![\"iskopine-maya\"](\"https:\/\/geek.hr\/znanost\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2013\/04\/iskopine-maya.jpg\")
(Credit: Takeshi Inomata, University of Arizona)<\/p><\/div>\n
Nova studija koja \u0107e biti objavljena u \u010dasopisu Science<\/em> mogla bi u pitanje dovesti istinitost dviju vode\u0107ih teorija o nastanku ove drevne civilizacije. U njoj se tvrdi kako su njezini korijeni ipak slo\u017eeniji nego \u0161to se dosad mislilo.<\/p>\n Ve\u0107ina se antropologa danas opredjeljuje za jednu od dvije teorije o nastanku Maya. Jedna smatra da su se Maye razvile samostalno u d\u017eunglama dana\u0161nje Gvatemale i ju\u017enog Meksika, dok druga teorija govori da su se Maye razvile pod utjecajem starijih Olmeka i njihovog centra La Venta.<\/p>\n Tim arheologa pod vodstvom Takeshija Inomate i Daniele Triadan smatra da nijedna teorija ne daje uvid u cijelu pri\u010du.<\/p>\n Iskopavanjem u Ceibalu, gradu gdje su Maye \u017eivjele, istra\u017eiva\u010di su otkrili kako Ceibal datira iz vremena 200 godina prije uspona La Vente kao glavnog centra, \u0161to zna\u010di da La Venta vjerojatno nije utjecala na razvoj Maya. \u201cOvo ne zna\u010di da su Maye starije od Olmeka koji su imali drugo sredi\u0161te prije La Vente niti da su se Maye razvile potpuno neovisno, bez tu\u0111ih utjecaja\u201d, smatraju znanstvenici.<\/p>\n Ovaj pronalazak zna\u010di da su i Ceibal i La Venta bili dijelom mijenjanja kulture u razdoblju izme\u0111u 1150. i 800. godine prije Krista. \u201cRazvoj Maya puno je slo\u017eeniji nego \u0161to smo dosad mislili\u201d, rekao je student antropologije i jedan od autora studije, Victor Castillo. \u201cDosad smo smatrali da su se Maye razvile neovisno ili pod utjecajem drugih kultura \u0161to bi pokrenulo dru\u0161tvenu slo\u017eenost njihove civilizacije. Sad mislimo da nije sve tako crno-bijelo.\u201d<\/p>\n Neosporne su sli\u010dnosti izme\u0111u Ceibala i La Vente \u2013 primjerice rituali i sli\u010dna arhitektura, prvenstveno njihove piramide koje su obilje\u017eile \u010ditavu srednjoameri\u010dku civilizaciju, a koje nisu postojale u ranijem glavnom sredi\u0161tu Olmeka, San Lorenzu.<\/p>\n Istra\u017eiva\u010di ne smatraju kako je ovo kopiranje gradova. To je rezultat kulture koja se \u0161irila kroz veliko geografsko podru\u010dje oko 1000. godine prije Krista kad se glavno sredi\u0161te Olmeka selilo iz San Lorenza u La Ventu.<\/p>\n \u201cVelike dru\u0161tvene promjene su se doga\u0111ale od ju\u017enog teritorija Maya pa sve do obale Chiapasa i ju\u017ene obale Meksi\u010dkog zaljeva, a Ceibal je bio dio tih promjena. \u201cPojava novih oblika dru\u0161tva s novom arhitekturom i ritualima bila je temelj za druge srednjoameri\u010dke civilizacije koje su uslijedile.\u201d<\/p>\n Ovi rezultati temelje se na sedam godina iskopavanja u Ceibalu, a ostali autori uklju\u010deni u istra\u017eivanje su japanski istra\u017eiva\u010di Kazuo Aoyama sa Sveu\u010dili\u0161ta u Ibarakiju te Mito i Hitoshi Yonenobu s Edukacijskog fakulteta Naruto u Tokushimi.<\/p>\n \u201cTra\u017eili smo kulturne obi\u010daje koje su dijelili brojni centri srednjoameri\u010dkih civilizacija – pogotovo rituale i izgradnju piramida\u201d, rekao je Inomata. \u201cOvo nam daje nova saznanja o po\u010decima Maya i novi uvid u bogatu kulturu koju su dijelile brojne srednjoameri\u010dke civilizacije toga doba.\u201d<\/p>\n